SIGNIFICADO DE TAIJIQUAN

jueves 23 de agosto de 2007

No importa cómo lo escribamos: su fonetización occidental no oculta la riqueza de los ideogramas chinos.

Tal Chi Chuan, T'al-chi Ch’uan, Tai Chi Chüan, Tai-chi Ch'üan, Tai Ji Quan. Taijiquán, etcétera. ¿Cuál es la manera correcta de escribir este "boxeo" chino de neta influencia taoísta?
Todas las grafías citadas son intentos de trascripción fonética de sonidos que no tienen representación directa en nuestras lenguas. Más: representan a ideogramas, con lo que la transliteración pierde aún más.
Lo mejor es ir a la fuente, el ideograma, decodificarlo etimológicamente y, luego de rearmarlo en nuestro entendimiento, comenzar a usar una de las dos grafías oficiales.
Al aceptar que nuestra pronunciación confunde más que aclarar cuando queremos pronunciar según los cuatro tonos del chino mandarín (lengua oficial de China) y que la duda sólo se aclara haciendo la mímica del boxeo o escribiendo los ideogramas, elijo la grafía con menos signos: taijiquan.

Taijiquan: se compone de tres ideogramas: tai, j¡ y quan. Veremos uno por uno.

 

- Tai: compuesto por cuatro trazos de grafía moderna.


- Proviene de la grafía antigua que representa a un hombre de frente, por encima del nivel, lo que da la idea de grande extremo. Y tal su sentido actual.


- Ji: compuesto por trece trazos en la grafía moderna.



- Proviene de la antigua grafía que enuncia (desde la izquierda un árbol, una boca, un hombre de perfil y una mano (derecha), entre Cielo (raya arriba) y Tierra (raya abajo). Da la idea de un hombre que, mediante su mano derecha y su boca (palabra) realiza una actividad, lucha por su vida, por obtener sus fines, entre Cielo y Tierra con una madera (árbol). De allí que, modernamente, signifique viga maestra, cima, punto más elevado, cumbre, extremo, polo.


- Quan: compuesto por diez trazos en la grafía moderna.


- Proviene de la grafía antigua que representa (de arriba a abajo): la huella de una bestia salvaje (luego investigar: era imprescindible investigar cual animal era), dos manos que escogen con esmero, y otra mano (palma hacia arriba). Los tres primeros signos dan la idea de seleccionar esmeradamente y el cuarto una mano de frente sosteniendo la acción anterior, haciendo ello a conciencia. Esto derivó, modernamente, en boxeo, actividad diestra con los puños.

Entonces, tenemos boxeo para el último termino, pero los dos ideogramas anteriores, juntos: adquieren un significado filosófico.
Están citados juntos tan antiguamente como en el Yi-jing (I Ching), en los tratados de medicina china y en el Canon Taoísta (Tao Tsang). Taiji, en la filosofía china es la representación emblemática del yin/yang. En el taiji están incluidos lo femenino y lo masculino. Se lo representa mediante un círculo dividido donde la parte oscura figura lo femenino y la parte clara lo masculino, con un germen del opuesto complementario en cada campo. Este emblema es fundamental para la civilización china y no es este el lugar para decodificarlo, baste con decir que en él están todas las cosas (forma, energía, -qi- (chi), substancia) y se manifiesta en las cinco fases (madera, metal, tierra, agua y fuego). No se puede hablar del boxeo taiji, o boxeo fundamental, o boxeo supremo, o boxeo trascendente sin estudiar profundamente la filosofía taoísta.

Recapitulando, se puede elegir la grafía que se utiliza en la República de China (R.O.C., Taiwán): t'ai-chi-ch'üan, sistema de transcripción fonética de Wade-Giles; o la de uso en la República Popular China (Beijing): taijiquan, del sistema chino de transcripción, denominado pin-yin.

Pero no importa cómo lo escribamos ya que, desde ahora, la fonetización no seguirá ocultando la riqueza de estos ideogramas chinos.

(Extraído del libro “El Tao del Taijiquan” por Fidel Alegre).